Como esperando que alguna guerrera las use, cuelgan tres corazas de su estructura, corazas de vidrio y acero.
Son un autorretrato de la viajera que migra porque la migración es un desafío que sitúa al cuerpo humano en los límites de la ciudadanía e incluso de la humanidad.
Lo que caracteriza al viaje-mas allá del desplazamiento geográfico, lingüístico, corporal- es la transformación radical no solo del viajero, sino también de la comunidad humana que lo acoge, lo ignora o lo rechaza.
En el viaje se exhibe el drama humano del camino.
“Entendemos mejor el mundo” dice el filósofo y poeta Glissant “cuando temblamos con él, porque el mundo está temblando en todas direcciones” en el que al mismo tiempo se está dando una revolución de los apátridas.
Mas allá de proteger pecho y espalda de mi yo-guerrera, la transparencia es un deseo acompañado de una imagen de San Jorge y una flecha de plata en una de ellas, y tres máculas rojas, pequeños corazones de vidrio veneciano en todas.